جواني تا صداي اذان را شنيد از راننده اتوبوس خواست تا همان وسط بيابان براي نماز اول وقت نگه دارد، راننده اول قبول نكرد، اما اصرار و خواهش هاي جوان پا هاي او را از پدال گاز به ترمز انتقال داد. بعد از خواندن نماز به او گفتم: آقا چه اصراري بود كه حتما اول وقت بخواني.مي رفتيم جلوتر،هم رستوران بود و هم نماز خانه.جوان تكاني خورد و گفت:نمي شد؛ من قول داده ام كه نمازم را هميشه اول وقت بخوانم.

باتعجب گفتم:به چه كسي قول داده اي كه اين قدر مهم است؟

مدیر ستاد اقامه نماز چهارمحال و بختیاری با بیان اینکه چهار هزار و ۹۱۵ وبلاگ در چهارمین دوره مسابقه وبلاگ‌نویسی نماز شرکت کردند، از آغاز داوری آثار رسیده به دبیرخانه این دوره از مسابقات خبر داد.

حجت‌الاسلام والمسلمین محمد کریمی، مدیر ستاد اقامه نماز چهارمحال و بختیاری در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از چهارمحال و بختیاری، از پایان یافتن مهلت ثبت نام در مسابقه سراسری وبلاگ‌نویسی نماز و آغاز داوری آثار رسیده به دبیرخانه این دوره از مسابقات خبر داد.

وی از افزایش ۲۰ درصدی شرکت‌کنندگان در این دوره از مسابقات خبرداد و گفت: چهار هزار و نهصد و پانزده وبلاگ در چهارمین دوره مسابقه وبلاگ‌نویسی نماز شرکت کردند. که از این تعداد تعداد ۴۲۰۲ وبلاگ در بخش عمومی و ۷۱۳ وبلاگ در بخش دانشجویی می باشد

کریمی سوم خرداد ۱۳۹۴ را زمان اعلام برگزیدگان چهارمین دوره مسابقه وبلاگ‌نویسی نماز به میزبانی استان اعلام کرد و افزود: بر اساس جدول زمان‌بندی شده اختتامیه مسابقه وبلاگ‌نویسی هفتم خردادماه همزمان با ولادت حضرت علی‌اکبر(ع) برگزار خواهد شد.

مدیر ستاد اقامه نماز استان افزود: مراسم اختتامیه مسابقه ملی وبلاگ‌نویسی نماز با حضور حجت‌الاسلام قرائتی برگزار می‌شود.

وی با بیان اینکه قبل از برگزاری این مسابقات موتورهای جستجوگر، نماز مسلمانان را به عنوان آخرین رکورد در فضای مجازی جستجو می‎کرد، تصریح کرد: به لطف برگزاری این مسابقات در سه سال گذشته هم‌اکنون نماز مسلمانان به‌عنوان اولین رکورد جست‌وجوی موتورهای جست‌وجوگر به نمایش درمی‌آید.

منبع:http://chb-namaz.ir/

خبرگزاری فارس: فریادهای آقای بهجت (ره) هنگام سلام نماز برای من سئوال شده بود، گفتم اگر ندانم چرا فریاد می‌کشد دیگر برای نماز به قم نمی‌روم.

بنا بر آنچه ابوجعفراحمد بن محمد بن خالد برقی(م247یا280) (۱)

 امام صادق(ع)فرمود:روزی امیرالمومنین(ع)نشسته بودوپسرش محمد با او بود به پسرش فرمود:ای محمد برای من ظرف آبی بیاور تااز آن وضو بگیرم،محمد آب آورد،حضرت با دست چپ آب بر دست راست ریخت وفرمود:"بسم الله الذي جعل الماء طهورا ًولم یجعله نَجِساً"؛سپس به آن استنجا کردواین دعا را خواند:"اللّهم حصّن فرجی واَعِفّه،واسترعورتي وحرّمني علی النار" ؛بعد از آن آب را در دهان مضمضه کرد و فرمود:"اللّهم لقّني حجتي یوم ألقاک و أنطق لساني"؛خدایا در روزی که تورا ملاقات می کنم،حجت وبرهان قطعی به من القا کن وزبانم را بدان گویا گردان.آن گاه استنشاق کرد وآب را در بینی کشید وعرض کرد :"اللّهم لا تحرمني ریح الجنة"؛خدایابوی بهشت را برمن حرام مفرما،واز جمله کسانی قرارم ده که بوی بهشت ونکهت پاک آن را می یابد.سپس حضرت صورت خود را شسست وگفت:"اللّهم بیّض وجهی یوم تبیّض وجوه،وتسوّد وجوه،ولاتسوّد وجهي یوم تبیضّ وجوه وتسوّد وجوه"؛خدایا روزی که چهره هایی سفید وصورتهایی سیاه میشود،روی مراسفید گردان،وصورتم را سیاه مدار درروزی که چهره هایی سفید وصورتهایی سیاه میشود.آن گاه دست راست خود را شست وعرض کرد:"اللّهم أعطني کتابي بیمیني والخد في الجنان بیساري"؛ خدایا نامه ی کردارم را به دست راستم عطا فرما وبرات جاودانه زیستن در بهشت را به دست چپم ده.سپس حضرت دست چپ را شست وگفت:"اللهم لا تعطنی کتابی بیساری،ولاتَجعلها مغلولة ً الی عنقي،وأعوذ بک من مقطّعات النیران"؛خدایا نامه اعمالم را به دست چپم مده وبه گردنم مبند وبه توپناه می برم از تکه پاره های آتش.آن گاه مسح سر کشید و عرض کرد:"اللّهم غشّني برحمتک وبرکاتک وعفوک"؛خدایا به رحمت وبرکات وبخشایش خود مرا فرا بگیر.

اسرار تکبیر های شروع نماز

حضرت ابی الحسن موسی بن جعفر(ع)علت تکبیر های افتتاحی نماز را چنین بیان فرمود«(إن النبّی (ص)لمّا اُسري به إلی السَّماءِ قَطَع سبعة حُجُب،فکبّرعند کل حجابٍ تکبیرةً فأوصله الله عزِِِّوجلّ بذللک إلی منتهی الکرامة» (۱)

نبی گرامی اسلام (ص)چون شبانگاه به آسمان برده شد،از هفت حجاب گذشت ونزد هر حجاب یک تکبیر گفت ،ازاین رو خداوند-عزّّوجلّّّّ-اورابه نهایت بزرگواری رساند.

چون معراج درفضای نوروهمسایگی نزدیک پروردگار به وقوع پیوسته است پس در آنجا حجابی جز حجاب نوری نبوده،وحجاب نوری نیز جز با نور چیره درهم نمی شکند

تکبیر در آنجا نقش دریدن حجاب نوری دارد،لذا دارای حقیقتی عینی است که برغیر خود چیره است،وچون تعداد این حجابها هفت تاست ودر طول هم قرار گرفته اند،نه در عرض هم،وهرگاه حجابی پاره شود،مرتبه ای از تقّرب حاصل آید که پیش از آن نبوده،لاجرم میان تکبیر های هفتگانه نیز که نقش پاره کردن حجاب ها رادارند تمایز وجدایی طولی وجود دارد،نه تمایز عرضی.پس،هرگاه نماز گزار تکبیر می گوید درجه ای در مناجات به مولایش نزدیک می شود،نزدیکی که پیش از این حاصل نشده بود؛بنابراین ،درجات قرب به خداوند متعال نیزطولی است.

       پی نوشت(۱):جامع أحادیث الشیعة،ج5،ص59،ح2377ازمن لایحضره الفقیه،ج1،ص 305 منبع:http://www.razhayenamaz2207.blogfa.com/